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發布時間: 2023-11-24 12:21
最后更新: 2023-11-24 12:21
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 陰宅風水的四個準則

  天地遼闊,到處有山有水,到底應在何處立墳安葬呢?陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說:(葬都,乘生氣也),意思是說立墳安葬,應該是在有生氣凝聚的土地上;土地中流動的生氣無形無象,究竟如何才能找出其凝聚之處呢?

  中國傳統的風水學,提出(龍真),(穴的)(砂環),(水抱)四個準則來推定土地生氣凝聚之處。所謂萬變不離其宗,天下山水處處不同,但只要憑著這四個準則來追,是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋,諸內必形于外,故此從山脈蜿蜒起伏的形態,可以推知內中是否有生氣流動的。 

  龍真穴便真,龍假穴便假,龍為穴的根本,故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。可以這樣說,龍是(因),而穴是(果),尋龍是為了占穴,而點穴必須尋龍。 (穴的)一是指找出生氣凝聚的結穴正確所在。 

  生氣流動的山脈,并不一定結出生氣凝聚的吉穴的,因為山脈結穴之處的形勢各有不同,有些是人砂環水抱,關系周密,使生氣凝聚不散,結出吉穴,但有些卻是(砂飛水走),毫無關系,使生氣散遺,自然不會結吉穴。 

  若要判斷結穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂環水抱,還是砂飛水走。 

  (砂環)(砂)是指穴地附近的山,穴地的前面及左右兩旁有山環抱,可凝聚在該處的生氣不致被風吹散,經曰:(氣,乘風則散。)故此穴地必須藏風(不受大風吹刮)。而砂環正是藏風的首要條件。 

  (水抱)(水)是指穴地附近的溪澗,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流過,或是有水聚之處,可使地凝聚的生氣不會外散,經曰:(氣,乘風則散,界為則止。)意思是說生氣遇水即結集不產,故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。 

  風水學重視(砂環水抱),因為(水抱)可使穴地的生氣凝聚結集而(砂環)則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散,兩者將為吉穴的條件,故此《葬經》說:(風水之法)得水為上。藏風吹之。 

  總括來說,找尋吉穴的程序。是入山尋龍,在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。循著這山脈地走勢。找尋其止息之處,因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結穴所在。 


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