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華豫之門鑒寶地址:河南省鄭東新區商務東三街天下收藏  “那是在‘七七事變’之前,當時正是春天,故宮里非常殘破,到處是草和垃圾。門票是一塊大洋。”耿寶昌至今對當時在鐘表館看到的一個“可以在一塊板子上的”鐘表記憶猶新。20年后他來到故宮工作,“那個東西還在那里”。  何也。以其無畫之觀念,無畫之研究,無畫之感想。故文人不必皆能畫,畫家不必皆能文。以文人之畫而使文人觀之,尚有所閡,何況乎非文人邪。以畫家之畫,使畫家觀之,則庶幾無所閡,而宗派之差,或尚有未能愜然者。

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《華豫之門大講堂》

  在考古學成果的基礎上,綜合科技測年、天文推算、金文歷譜等,夏商周斷代工程的研究路徑可以這樣簡單概括。其中,使發明者威拉得·利比摘得1960年諾貝爾化學獎的“碳-14年代測定法”,尤其被專家們。該技術可以根據考古材料內碳的同位素“碳14”的衰變情況測算材料年代,猶如發現了一口藏于材料內的、變化的“原子鐘”。  口沿、頸、肩及脛部飾以聯珠紋、蓮瓣、卷葉或垂葉紋。各組紋飾間以弦紋相隔。此壺胎體厚重,釉層凝厚,玻璃質感強,帶有北朝以來北方青瓷的遺風。其裝飾紋樣繁復,結構嚴謹,層次清晰。六朝至唐代,我國與西亞各國文化交流,波斯的一種鳥首壺傳到我國,影響所及,在唐代的青瓷、白瓷及三彩釉陶中出現了鳳首壺,其中以這件青釉鳳首龍柄壺為精美。

  收藏是一種經濟活動。人們愛把收藏與投資等同起來,這是很有道理的。沒有哪位收藏家愿意看到自己珍藏的慢慢貶值,恰恰都希望它們不斷升值。既然投入了,就得關注金錢投入后的回報。但,這并不是的,構成收藏動機的心理因素可能是多元的,在收藏活動中不僅能從中獲取知識、長才進德、怡情悅性。

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