2020年隨著《華豫之門》的升級，華豫之門鑒寶邀請了多名聞名專家坐陣，讓節目剎那間眾所周知，老少皆知。其招引眼球的地方不在于專家們能找出多少好藏品好寶物，而是在于其綜藝節目的客觀性和專家和藏家們的互動對比親和和藹可親。更為廣大藏家們欣賞的是華豫之門是一個周期循環的節目，更是通過云錄制，讓每一個藏寶的藏家們都有露一露自個手中的寶物，甚至在電視節目中露一露臉。華豫之門節目資料的選材地址的，很多遠在他地的藏家們無法專家的一席點評，多少都有點惋惜，為了廣大藏家們的需求，本公司也一直致力于《華豫之門》的資助支撐活動，特邀多名華豫之門專家建立線下判定，用以回饋廣大藏家們對《華豫之門》的支撐。

華豫之門大講堂：

　　北周時期，奉行關隴集團的本位政策，李氏被賜胡姓“大野氏”。北，隋文帝恢復其為李氏。隋朝在大業年間，由于隋煬帝濫用國力與三征高句麗的失敗，隋末民變。李淵見天下大亂，隋朝的滅亡不可扭轉，便生出取而代之的念頭。　　???芒口生產很考究，決非隨意去掉一圈釉了事，而是內寬外窄，一陽一陰，陽寬陰窄。按器皿大小件而定，陽面剮去2~4mm，陰面剮去1~2mm，定有規則，按要求，輪上操作隨心，風格自成一脈。芒口的要求同器物上的刀線產生一樣，要求自然、順暢，忌諱模糊臃腫或做作行為，旨在用刀工體現定窯瓷器芒口的天真爛漫。　　這個王朝了下來，法寶就是“防弊之政”，其核心精神是防微杜漸。宋太宗將謹守的法度概括為“事為之防，曲為之制”。所有事情都要預先做出防范，委曲周全地進行制約。為了建立的文化秩序，宋代以“立紀綱”、“召和氣”相輔而行。